القضية ضرورية . 6 - ثم بالنسبة للحياة وخصوصاً حياة الانسان ، فإن فيها الثابت وفيها المتغير ، فإن الحياة فيها سنن ثابتة تحكمها ، وهذه لا تتغير كالليل والنهار والشمس والقمر والسماء والنجوم والجبال والماء والتراب والهواء والفضاء . . . نعم قد تتغير اعراض الهواء من برودة وحرارة ، وتتغير اعراض التراب من كونه صالحاً للزراعة أم لا ، وكونه رملا أو طيناً أو صلباً ، وكذا الماء من كونه مالحاً أو صالحاً للشرب وهكذا قد يكون الليل بارداً أو معتدلا أو حارّاً وهكذا . والانسان كذلك فإن فيه ما هو ثابت كاحتياجه إلى الأكل والشرب وأنه يحب ويبغض ، ولكن قد يعرض عليه التغيير بكون أكله بطريقة الشيء بعد أن كان يأكل النيئ ، فطوّر أطعمته واتصالاته من البدائية إلى الإلكترونية والكمبيوترية . إذن الانسان هو الانسان لم يتغير من العصر الحجري وحتى عصر الألكترون والكمبيوتر والأنترنيت ، ولكن تغيّرت معرفته وقدراته وإمكاناته . وبهذا الذي تقدم نعرف أن الصغرى تختلف عن الكبرى ، على أن الكبرى ليس معناها الضرورة الخارجية ، بل هي الضرورة الاعتقادية التي قد لا يكون لها في الخارج اظهار أو اعمال . وبهذا ينهار أساس الاستدلال الفلسفي الذي بنى الكاتب ( 1 ) كتابه عليه ، واستنتج من هذه الأساس نتائجه .

--> ( 1 ) الكاتب عادل ظاهر في كتابه الأسس الفلسفية للعلمانية .